“النظارات والإدراك”

بقلم: د. عبدالرحيم بوزية-طبيب أسنان(طب وجراحة الفم والأسنان)

هذه تسمى نظارات تلبس على رؤوس الدواب من حمير أو بغال أو ما شابه أثناء استخدامها للأشغال التي سخرت لأجلها، أجلكم الله ، فتوضع مثلا على راس ذلك الحمار كي لا يرى عن الجانبين فلا يجفل ولا يخاف من عوائق ما على أجناب مساره، وأيضا لتجنيبه رؤية من خلفه ومن جانبه فيتحاشى بذلك ركلاته تلك الدابة التي البست مثل هذه النظارات لا تستطيع النظر والرؤيا الا بوجهة واحدة، أمام اعينها فقط.

وهذه الأخرى نظارات أيضا، قد يسميها بعضنا نظارات شمسية، تقي من الأشعة الضارة والمزعجة، وتقي من الغبار والجسيمات المتطايرة وبعض الحشرات والشوائب العالقة والريح، يرتديها الناس لغرضها، حماية اعينهم، تشكل وقاية وحماية لأعينهم وعلاجا أيضا وهذا جيد وطيب لا باس ولا حرج فيه.

وهناك أيضا نظارات من نوع آخر_لم اجد لها رسما محددا_قد تتشابه قليلا مع الشمسية لكنها مختلفة في ادائها واستعمالها، يليق بها اسم نظارات الاخفاء، من صفاتها انها لا ترى منها الالوان والأشياء على حقيقتها، وهنا مربط الحمار، ولك ان تتخيل شخصا قد حباه الله بعقل، يقبل على نفسه ان يلبسه ويقمعه اياها احد ما أيا كان، ليجعله يرى الأشياء والامور وما يحيط به من حقائق واحداث ووقائع، بالالوان والأشكال والاخيلة التي يريدها هو، فقد يرى فيها الشروق، شروق الشمس وكانه غياب وقد يرى فيها النور النهار وكانه ظلمة وليل، ويرى الابيض وكانه اسود، ويرى الاحجام الكبيرة على انها صغيرة، وعلى عكس هذا يرى أيضا، فتختلف عليه الالون وتختلق عليه الرؤى، فلا يبصر الأمور على طبيعتها ولا على حقيقتها، بل تكون في عدسة نظاراته زائفة لا يبنى عليها ولا يعتمد، كلها خيالات ووهم، فلا يجد بعدها للحقيقة مكاناً ولا زماناً ولا لونا، ومع اعتياد استعمالها يبدأ عدم الادراك يظهر ويتجلى، فلا يعرف الصواب من الخطأ ولا الحقيقة من الوهم ولا الصدق من الكذب، أخيلة من الضباب في عينه، فهنا يبدأ استقبال الدماغ لهذه الحالة فهو سريع الاستجابة للعين ليخزن في جوفه أخطاء متراكمة واحدة تلو اخرى والوانا ونماذج وصورا وأحداثا ووقائع، كلها ليست حقيقة ولا صائبة بل زائفة في كل نواحيها، ليمسي على القلب غشاوة فلا يعد يتدبر.

والدمار كله في استجابة باقي جوارح البدن وحواسه لذلك، فتبدأ هي الاخرى مع ذلك الراس الاجوف والفؤاد الذي شابه التخبط بالاستجابة والرضوخ لتلك الصور ولتلك النظارات وما بني عليها من زعائم وزيف ووهم، لتجد صاحبها تارة ينعق بهذيانه، وتارة أخرى يتخبط بسفه اقواله وأفعاله.  وهذا اصنفه نوع من انواع غسيل الدماغ، وهو نوع خطر جدا لسوء اثره وصعوبة علاجه، ففي مثل هذا، فان النظارات الاولى رغم ضيق زاوية الرؤيا فيها وانحسارها، الا ان الالوان ترى منها على طبيعتها بذات اللون والحجم والشكل على حقيقتها تماما. فهي بذلك اقل بلية واهون عقبى واضعف خطرا من الاخرى، التي تتيح الرؤيا لمنتعليها بكل الزوايا وتوهمهم النظر بحرية وتوهمهم رؤيا صائبة صادقة، ولكن بالالوان والأشكال والاحجام والأزمنة والاماكن   التي يريدها الناعل.