مراثي الشهداء

رجب أبو سرية – أديب فلسطيني

أقول

وبعض القول

إثم وإفك

مضلل وسراب

وبعض القول لغو

بلا أي معنى

مبهم متلعثم وضباب

أقول وبعض القول

لغو سخيف

أقول وبعض القول

جنون

أقول

وقليل من القول

ظنون

حد قاطع كالسيف

عهد

ترنو له الألباب .

من هنا يبدأ التكوين

لحظة انطبقت سماء الرب

على أرض الخليقة

قال موسى:

وحق الذي ناديته يوما

وما ملكت يدي

من سحر الحواة

لن نوقف الحرب

إلا بعد ألف عام

 اخلع النعل يا هذا

واقذف به وجه الخليفة

واركل ما استطعت من بعول الشرق

هذي بلاد انفتحت على ما تيسر

من فلول اندثرت بين طيات السراب .

هارون أخي

يقاسمني النفوذ

يشاطرني انّا ذهبت

يعاضد سلطتي

ويشد ازر  متاهتي

ثم بلحق بي طائرا

الى حيث السحاب .

فجأة

أتيت إليّ دونما تمهيد

أتيت حالما بملكوت جديد

يا أيها الغجري

من قال بأن الليل

سيد خيبتنا

من قال بأن السيف

يقطع ضوء شمعتنا

وأن هواك  صار

بعد اليوم عيد .

من قال بأن سذاجة الحمقى

تجب فداحة التكرار

وكبوة الشطار

وأنها تأتيك بالرأي السديد .

 أتيت على عجل

كما لو أن دروبنا متهالكة

وقلت ما لم يقل

من تراتيل الهوى المتشابكة

ثم مضيت

كما لو كنت ضوءا شاردا

في وضح النهار

كما لو كنت برقا خاطفا

ألقى حمولته على الدنيا

وعاد مجددا الى حيث

كانت الدنيا مجرد كتلة

من نار .

مضيت

دون أن تدري

ان كانت الأيام

تعيد اليك بياضها

أعرف

وأنت تعرف

والكل يعرف

بأن لاهوتا

قد حلت مصائبه بنا

وأحال دنيانا لعاد

بعد ان بادت مدائنها

قبل ألف عام من عذاب.

من هنا يبدأ التكوين

وينتهي

الى ما تيسر من لغو

ومن لهو

لمن جاءوا على عجل

حين دبت الفوضى

باحلام العاشقين .

أقول في اللاهوت

ليس ما قال امرؤ القيس

 ابن حجر

ابن الحارث الكندي

اليوم خمر وغد أمر

بل ما قال مالك في الخمر .

 في البدء كانت المأساة

وكانت الملهاة التي

تثير الضحك فيمن تدثروا

بالعري, أو تعروا عبر ممحاة

ثم تحولوا باللعب

لحائط المبكى

بمهزلة الكهولة 

لتولد المأساة

 تبدأ بالعراك

وتنتهي بمهزوم

ومأزوم وخاسر .

يرعبل لم يكن أنثى

ولم يكن ولدا ذكر

بل كان قاطعا

يصطاد كل ما يلقاه من طير

أو من بشر

يدب كالأفيال

برأس يابس

وقلب من حجر

حاكته الأساطير والخرافات

التي ذهلت من هول ما عم في الأرجاء

من أهوال وما احاط بها من خطر .

يحط على “شكيم” بفأسه

ويطلق سهمه المسموم

ليصطاد القمر

يرتد عليه الضوء

في عفرة

ليأتي من بعده قابيل

فيقتل السبعين ممن نازعوه

الأرث في ملك النبوة

فينشق صدر البحر .

بعد 7 سنوات من الاضطهاد

يقول يخمور المصارع

من كان خائفا فليعد الى جلعاد

ثلاثمائة في بدر

معهم الملائكة

وفي اشارة للصليب

بوق بين يديه وجرار بها مصابيح

متنكرا مع “فورة” ينسل بين العدو

يتدحرج رغيف الشعير 

كما لو كان قرص الشمس

هو سيف يعسوب

الذي كان السبب

لتنتشر المجاعة

فيمن تبقى من عرب

البوق باليمنى

والمصباح باليسرى

سيوف الرب تقتل  ابناءه البشر

ويمنع  الخشرمي الماء  

عن الشجر.

يلتقي داوود بن سليمان الملك

لا وقت للمواعظ 

والدين ورثته والملك

ملك نبي كيفما شئت

انا وانت

اقودهم  وتقودهم لقهر الآخرين.

الوية الموت تجوب في الطرقات

تصرخ في الأبواق

تشعل النار وتطلق أرغفة الشعير

كما لو كانت أطباقا فضائية

وقطع الماء والهواء

قيل لقتل الناس

دون اطلاق الرصاص .

ينام أهل الكهف

ألف عام

ويصحو الدعاة

على وقع سكين الهزائم

لا تتحقق الرؤيا

ولا يأتي الغريب

بالبشرى

فيكتئب المريد

والتلميذ والتابع

ويبتهل الامام .

لست احلم باوراق النقود

ولا بالعقار

لا بالعشاء الفاخر

ولا النزهة البحرية

لا بيخت او بطائرة تجوب الكون

ولا باسطول من العربات

لست احلم باللبايب او السيجار

لست احلم باكليل  الذهب .

لست احلم بالعودة للاندلس

ولا بارجوحة في كل بيت

لست احلم برغد العيش

ولا افكر في ايذاء احد

بلا سبب

لم اعد احلم مثل مراهق كنته

بالمساواة بين البشر

في كل شيء

لست احلم بالعيش في سنغافورة

ولا بين اشجار النخيل والعنب.

لا اطلب لعبة لكل طفل

ولست انا من  يجمع التعاويذ لحرق الفراشات

ولست انا من يحاول ان يمشي على الماء

ليلوي عنق المجرة .

احلم فقط بكسرة خبز

وقطرة ماء

احلم بحضن امي

وظل ابي

بصبح ندي

بعصفور يزقزق في المساء

احلم بنوم هانيء

في ظل كرمة

احلم بنوم هاديء

بلا كوابيس

يأخذني لمسقط رأسي

على صدر غيمة

احلم بفيء الدار .

لست انا من يحلم بالمستحيل

لست انا من يقول

بيتي من الفرات الى النيل

لست انا من يقتل البشر

ويحرق الشجر

لست ساميا ولن اكون

حتى ولو منحتموني المليون.

كنت تحتفي بكعك العيد

وكوب الشاي على العشاء

مع منقوشة الزعتر

كنت تكتفي بما توفر

من قروش لتشتري

الورد لمن تحب

فإن صادفت من يسأل

على الطريق

تعود أدراجك

اذكر صحبتنا يا محمد

ولن انسى ما حييت

لحظة اغمضت عينيك

ولم تراني

وكنت من المجرة ابعد.

احضرت لها ألبوما

لتحفظ أحلامها

وتكتب ما تيسر

من خواطر او عبر

لكنها طارت

فاحتفظت بها

بين دفتي ألبوم الصور

وقلت هكذا

أنا ابعد عنها الخطر .

من لم يمت بالقصف مات بغيره

فالجوع وحش كاسر

والبرد قتال

وحر الصيف قنبلة

والقنص يصطاد

كل غافل

عدتم الى زمن مضى

فتوقعوا

ما لا يسر حفيدكم

في قادم الأيام .

لتقل لي الدنيا

ان كان ما حلمت به

خطير على امن دولة

اخبروني يا بني البشر

ان كنت هكذا ابدو مجرما

أو عدوا لاحد

هل أنا عدو للبشر

أم  هي السامية

التي تدعي بأنها فوق البشر ؟

ان  كان حقا ما يقول المجرمون عني

فإني اعترف

بل اصر على اعترافي

بل اؤكد احترافي

بأني عدوهم

ثم أعلن اني ساقاوم

ولن أنسى كل من مروا

على جسدي

كل من قتلوا

من بني بلدي .

الضحية تكشف كنه عدوها

هكذا يغدو القتيل قاتل البغضاء

قتل الأجنة في البطون جريمة

من يقتل الأطفال تلعنه السماء

تغضب الدنيا وتذرف دمعها

لن يهدأ الاعصار في الانحاء

يا ابن قابيل انتظر يوم القيامة .

سلام على يحيى

حين يموت مقاوما

سلام النبيين على الشهداء

سلام على من مات مقاوما

ومقدما ليس مدبر

سلام على كل مثابر

وكل مبشر

وكل صنديد وصابر

سلام على يحيى

واسماعيل وصالح

سلام على ابن امي واخي

سلام على كل من طاروا الى العلياء

واشعلوا فينا الأوار .

سلام على العصافير التي رحلت

وعلى الأشجار التي وقفت

وعلى كل بطن جائع

سلام على كل حلق جف

من العطش

سلام على كل من صمدوا

و من توحدوا بالتراب

سلام علينا جميعا

ولا حياة لداوود وعزرا وبنيامين

بيننا

لا حياة لأولي الموت هنا

لا حياة لمن عادوا الحياة

وامتهنوا الابادة طقسا للصلاة

فالموت موت

والحياة حياة .